После того как время антихриста истечёт, на землю придёт Иисус и убьёт злого правителя духом Своих уст. Греческое слово anairo — «убивать», ещё переводится поражать, уничтожать, разбивать, покончить, истреблять. Здесь всё ясно: когда Господь придёт, Он полностью уничтожит антихриста, сотрёт его с лица земли, навсегда с ним покончит. Как же Господь сделает это? «Господь Иисус убьёт (антихриста) духом уст Своих». Слово pneuma — «дух», переводится и как дыхание. Это говорит о том, что хоть сатана и наделит антихриста всей силой, которой владеет сам, этот правитель всё равно не сможет устоять в присутствии Иисуса. Одержимый дьяволом правитель не сможет выдержать даже единственного дуновения Господа. Слово stomos — «уста», относится к устам Господа, из которых выйдет эта мощная сила и в ту же секунду полностью уничтожит антихриста. Эта финальная встреча с Господом истребит злого мироправителя. Слово katargeo — «истреблять», Павел употребляет в Новом Завете двадцать пять раз, поэтому мы можем точно знать, что он имеет в виду. Это слово ещё означает упразднять, сделать бесполезным, делать бездействующим, отменять. Нет никаких сомнений, что, когда Иисус Христос придёт, Он навсегда уничтожит антихриста, для его мирового господства настанет внезапный конец.

Хочу, чтобы вы знали, что Павел имел в виду под фразой «явлением пришествия Своего». Греческое слово epiphaneia — «явление», употреблялось для описания внезапного, неожиданного появления греческих божков. В мифах рассказывалось, что внезапно боги появлялись в славе и могуществе. Павел позаимствовал это слово из классической греческой литературы, чтобы выразить мысль о том, что приход Иисуса многих застанет врасплох и будет сопровождаться великолепием, величием и славой. Мир, который к тому времени же закоренеет во зле, подумает, что победа за ним и что всё идёт по его плану. Но тут внезапно придёт Господь, и Его приход станет для мира полной неожиданностью. Никто не успеет понять, что случилось, а Божья слава наполнит небо, и появится Иисус в силе и могуществе. Его пришествие (parousia, что значит явно ощутимое присутствие Господа) будет для мира внезапным, ошеломит всех, и вся порочная система, установленная этим жестоким правителем, рухнет в одночасье.

2-е послание к Фессалоникийцам 2:8 можно перевести так:

«Когда беззаконник вступит на мировую арену и наконец покажет себя, тогда пройдёт совсем немного времени, и придёт Господь. И Его приход будет грандиозным, славным и ошеломляющим. Он полностью уничтожит беззаконника лишь дуновением Своих уст. Господь сделает один лишь выдох, и этот злой правитель сгорит дотла. Само присутствие Господа окончательно его истребит».