|
Распри
Продолжая перечислять дела плоти, Павел
переходит к следующему из них — распрям. Слово eritheia — «распря»,
очень похоже на слово eris (ссора), которое мы рассматривали в прошлой
главе. Eritheia описывает амбициозного человека, который думает
только о себе, о том, как исполнить свои желания и прихоти, и которому нет
никакого дела до окружающих его людей. Он готов сказать всё что угодно,
сделать что угодно, поступиться принципами, правилами, порвать
взаимоотношения, лишь бы добиться своего. Это эгоистичный человек, который
так поглощён своими желаниями и амбициями, что не видит, да и не хочет видеть
нужды и желания других. Такой человек причиняет людям боль, обижает их,
заставляет их страдать. Я вспоминаю одного пастора, который занят только
собой и тем, что его касается. Если кто-то начинает рассказывать о другой
церкви, он тут же переводит разговор на свою церковь, потому что ему страшно
не нравится, когда при нём говорят о чём-либо, кроме него и его работы. О нём
сложилось мнение, что это человек заносчивый и тщеславный. Я не знаю ни
одного пастора в том городе, который ладил бы с ним. Годами другие пасторы
пытались найти с ним общий язык, сдружиться, он же причинял им боль и делал
что-нибудь обидное каждому, кто пытался быть с ним дружелюбным. Этот человек
не контролирует себя, и от него пострадали уже многие люди.
Если вы безостановочно говорите только о себе,
своих планах, мечтах, желаниях и никогда не интересуетесь другими людьми,
возможно, вам следует попросить Бога помочь вам избавиться от эгоизма.
Окружающие вас люди знают о вас всё, но вы не знаете о них ничего? Тогда что
это говорит вам о вашем отношении к ним? Вы внимательны к другим? Вы думаете
о том, как сделать им что-то доброе, или хотите, чтобы только они помогали
вам?
Людям свойственно интересоваться только собой.
Но не будьте и вы в их числе. Святой Дух живёт в вас, и если вы будете
послушны Ему, Он поможет вам стать сострадательным и чутким человеком. Иногда
вам придётся сдерживать себя, чтобы замечать нужды окружающих вас людей и
помогать им.
Разногласия
Слово dichostasia — «разногласие»,
составное: dicha переводится отдельно, врозь; stasis — восстание,
мятеж. Целиком слово dichostasia означает бунт, разделение,
отсоединение от того, по отношению к кому следует быть верным. Слово
«разногласия» подразумевает вероломство, неверность, измену.
Слово stasis употребляется в Евангелиях
от Матфея, Марка и Луки, где оно описывает бунт, который Варавва поднял в
Иерусалиме. Из-за своего бунтарства он пользовался дурной славой у римских
властей и считался опасным преступником. Он поднял восстание, то есть
совершил деяние, описываемое словом dichostasia. Варавва противостал
властям, перестал им подчиняться и подстрекал к бунту других. В конце концов,
он нашёл себе единомышленников, объединил всех бунтовщиков в одну армию, и
вместе они попытались свергнуть правительство. Это был открытый вызов,
неповиновение и предательство по отношению к существующей власти.
Павел включил разногласия в список дел плоти.
Важно понять, что человеческой природе ненавистно следовать каким бы то ни
было правилам, предписаниям, требованиям. Поэтому дети бунтуют против
родителей, жёны — против мужей, прихожане — против пастора, и люди — против
Бога. Неповиновение властям и бунт против стоящих у власти — основная причина
большинства мировых и гражданских войн, местных конфликтов. Девяносто девять
процентов всех мировых конфликтов возникают из-за того, что людям не
нравится, когда им говорят, что делать, они игнорируют власти и не хотят им
подчиняться, не соблюдают правила. Малыш капризничает, разбрасывая еду по
всей комнате, и просто диву даёшься, как такой симпатичный ребёнок может
вести себя так некрасиво. А причина такого дерзкого, вызывающего поведения
заключается в том, что человеческой природе свойственны бунт и непокорность.
Это дела плоти.
Если в вас поднимается негодование, гнев на
начальника, родителей, пастора, когда они говорят вам что-то сделать, что-то
от вас требуют, потому что имеют над вами власть, то успокойтесь и смиритесь.
Не давайте воли своим плотским желаниям и не отстраняйтесь от тех людей,
которых Бог поставил над вами. Иначе вы окажетесь в одной компании с
бунтовщиками, подобными Варавве, который пытался произвести в Иерусалиме
переворот. Ваша верность и преданность важна, ваше вероломство и неверность
разрушительны. Держитесь тех, кого Бог поставил над вами, и будьте им верны.
Ереси
Ереси — следующее дело плоти в списке Павла.
Слово hairesis — «ересь», в Новом Завете употребляется в значении,
отличном от того, в каком оно употребляется в светской литературе. Оно
означает сектант. Сектанты — это группа людей, которые твёрдо
придерживаются одного учения и преданно следуют за своим лидером. Члены секты
обычно ограничены в своей деятельности и не пускают в свой круг посторонних.
Во время написания Нового Завета сектантские группы считались запрещёнными,
потому что не подчинялись главенству церкви.
Религиозная клика всегда считала себя
исключительной, единственной в своём роде. Такие группы всегда действуют
тайно, чтобы об их делах, связях, отношениях и действиях не знал никто. Они
считают, что они лучше и просвещённее тех, кто не входит в их группу, или что
они имеют особое задание и призвание, о котором никто не должен знать.
Поэтому они не пускают в свой круг посторонних, и лишь некоторым дозволяется
иметь скупую информацию об их взаимоотношениях, встречах, разговорах и
деятельности. Хотя слово ереси может относиться к различным философским
школам, направлениям, течениям, его основное значение — разделение во
мнениях, запрещённая группа.
Первоапостольская церковь считала такие
группировки весьма разрушительными для церкви, и поскольку они не признавали
духовное покровительство церковного руководства, апостол Павел считал их
еретическими, что значит — сеющими распри. Приверженцы этих религиозных групп
следовали за лидером, который не был пастором, но который действовал так,
будто имел духовную власть, хотя никто не наделял его такой властью. Лидер
этой группировки требовал от своих последователей полной преданности ему и
всей группе.
Давайте признаем тот факт, что человеку
нравится думать, что он лучше остальных, более духовный и более просвещённый,
чем многие другие. Он кичится, гордится, хвалится, превозносится. Он
эгоистичен по своей природе, поглощён лишь собой, печётся только о своих
интересах. Его будет тянуть к подобным ему людям, которые тоже считают себя
лучше других, и даже вступить в какую-нибудь группировку или секту. И когда
такие люди сходятся, они начинают объединяться в так называемую «элитную»
группировку внутри церкви, проникнуть в которую невозможно даже пастору.
Павел был против того, чтобы люди отделялись в
«духовную элиту», запретил это и включил это явление в список дел плоти.
Никогда не забывайте, что вы — часть церкви
Иисуса Христа. Бог не давал вам какого-то особенного откровения, которое
предназначается только для избранной горстки людей. Вы — член Тела Христова и
должны вести себя соответственно. Не позволяйте себе заблуждаться, считая,
что вы принадлежите к высшей духовной элите. Заставьте себя вернуться к
действительности и с любовью служить братьям и сёстрам в своей поместной
церкви.
|