Каждое утро моя жена поднимается на рассвете, чтобы пройти семь лестничных пролётов как минимум шесть раз. Поднявшись вверх, она опускается на лифте на первый этаж и снова взбирается на седьмой этаж, это 210 ступенек. И так шесть раз. Получается, что каждое утро Дэнис проходит 1 260 ступенек. После такой зарядки она заходит в квартиру пыхтя и тяжело дыша, но с чувством выполненного долга и в прекраснейшем настроении. Нет необходимости говорить, что она в отличной форме!

В Москве у нас пока нет собственной машины, поэтому я часто хожу пешком. В результате частых прогулок по улицам этого гигантского города мои ноги стали более мускулистыми и сильными.

Прийти в хорошую физическую форму и поддерживать её стоит немалых трудов. Не меньших трудов стоит обрести хорошее духовное состояние и поддерживать его. Каждый, кто хочет быть в хорошей «духовной форме», должен усердно тренировать свой дух, поэтому апостол Павел написал Тимофею: «Упражняй себя в благочестии» (1 Тимофею 4:7).

Греческое слово gumnadzo — «упражняться», подразумевает раздеваться для гимнастических упражнений. Это слово произошло от слова gumnos — обнажённый. И от этого же слова произошло слово гимнастика.

Я понимаю, нам может показаться странным, что Павел выбрал именно это слово, но Тимофею всё было предельно ясно. Дело в том что слово gumnadzo употреблялось в то время только по отношению к профессиональным атлетам. Так что Павел обрисовал ситуацию, которую молодой человек понял абсолютно правильно.

Мы уже говорили о том, что Тимофей был пастором самой большой церкви в мире в первом веке, поэтому ему приходилось много и усердно трудиться (см. главу «4 ноября»). И тем не менее, Павел говорил Тимофею даже и не мечтать о том, что когда-то ему будет легче справляться со своими обязанностями, а выполнять свою работу всеми силами и с радостью. Может быть, Тимофей не это хотел услышать от Павла, но апостол не стал подавать молодому человеку ложные надежды, что придёт день, когда ему будет гораздо легче, чем сейчас, а настоятельно советует ему упражняться в благочестии. И увидев в письме слово «упражняйся», Тимофей точно понял, что Павел имел в виду. Ведь состязания профессиональных атлетов были в то время весьма популярны. 

Слово gumnadzo относилось только к боевым видам искусств: боксу, борьбе и панкратиону (более подробно читайте об этих видах спорта в главе «9 июня»). Атлетам нужна была свобода движений, ничто не должно было сковывать их, поэтому они состязались без одежды. К тому же, противник мог ухватиться за одежду и повалить его. По этой причине они упражнялись и состязались нагими.

Эти боевые искусства были настолько жестоки и беспощадны, что состязание заканчивалось, только если один из противников был уже мёртв. Зная, что их ожидает бой не на жизнь, а на смерть, атлеты тренировались, тренировались и тренировались, чтобы прийти в наилучшую физическую форму. В тренировки входило и самоистязание с целью закалить себя. Например, поскольку соревнования проходили летом, в жару, атлеты упражнялись при максимально высокой температуре, какую только могли вынести, чтобы заранее подготовить себя к состязаниям на солнцепёке. А чтобы привыкнуть к адской боли, они просили других атлетов и тренеров сильно их бить. Так они учились терпеть боль, чтобы в случае ранения не выйти из боя. Спортсмены не искали лёгких способов упражняться. Они энергично принимались тренироваться и совершенствовать своё тело. Выигрывали и оставались в живых сильнейшие, поэтому они подходили к трудностям тренировок и самоистязаниям с положительной стороны, ведь так они развивали свою физическую силу, выносливость, смелость и выдержку. Атлетам трудности шли только на пользу, ведь они делали их сильнее и помогали выжить.

Вот такую картину передал Павел Тимофею, велев ему упражняться в благочестии. Другими словами, Павел сказал молодому служителю: «Не убегай от трудностей и не тешь себя надеждой, что найдёшь более лёгкий способ выполнить очень трудное задание. Так что отбрось все мысли, которые мешают тебе становиться сильнее, и относись к этим трудностям как к возможности духовно упражняться и развиваться». Павел знал, что произойдёт, если Тимофей подойдёт к этим трудностям с правильным отношением: эти испытания не только не причинят ему страданий — они его закалят.

Павел советовал Тимофею упражняться в благочестии. Греческое слово eusebeia — «благочестие», ещё означает добродетельный поступок, благоговение, фанатичная преданность. Слова Павла можно перефразировать так: «Не делай что-либо посредственно, как это делают другие и добиваются посредственных результатов. Вложи всё своё сердце и душу, упражняя себя до предела своих возможностей».

Наше желание духовно развиваться должно быть настолько сильным, чтобы оно побуждало нас упражняться, упражняться и упражняться, пока мы не выработаем в себе глубочайшую, можно сказать, фанатичную преданность Богу. Мы должны так серьёзно относиться к своему духовному развитию, как относились к своему физическому развитию те атлеты. Как в результате физических упражнений и постоянных тяжёлых тренировок развиваются и растут мышцы, так и духовно мы развиваемся, преодолевая различные трудности и оставаясь преданными Богу. Вот поэтому Павел побуждает Тимофея относиться к трудностям как к возможности упражняться, развиваться и укрепляться.