Лучше спокойно высказать, что вы чувствуете, и забыть обиду, чем позволить ей превратиться в ужасного монстра, готового в любой момент вырваться на свободу и напасть на жертву. Такое случится, если не обуздать негативные чувства. Конечно, прямой разговор может быть трудным и неприятным, но всё же это менее болезненно, чем позднее извиняться за взрыв эмоций в приступе гнева, который, подобно извергающейся лаве, сметёт всё на своём пути. Поэтому Иисус сказал: «…Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему, и если покается, прости ему» (Луки 17:3). Греческое слово hamartano — «грешить», ещё означает нарушать правило, переступать черту дозволенного, наносить оскорбление. Если кто-то совершил поступок, который вы восприняли как личное оскорбление, то вы должны выговорить ему.

Греческое слово epitimao — «выговаривать», означает сказать человеку откровенно, честно и вежливо, что он поступил с вами неправильно и что вы теперь из-за этого чувствуете. Не нужно говорить с ним как со злодеем — прямо и честно предъявите ему свои претензии.

Проблема искренности очень актуальна в церквях. Многие христиане скрывают свои настоящие мысли и чувства. Внутри они полны гнева и досады на человека, причинившего им обиду, но, тем не менее, улыбаются ему, притворяясь, что всё в порядке. Такое лицемерие незаметно разделяет верующих и не позволяет Богу действовать в церкви.

Люди, которые таят в себе какое-то недовольство или обиды и продолжают делать вид, что всё хорошо, играют с огнём: они не только поступают нечестно — они повинны в откровенной лжи. Если вы отказываетесь честно признаться в своих чувствах и прямо сказать об обиде, то вы столь же неправы, что и человек, вас обидевший.

Не забывайте, что сказал Иисус: «…если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему…» (Луки 17:3). Если вас обидели, открыто скажите об этом обидчику, в таком случае вы поступите как духовно зрелый христианин. Это трудно, но всё же доставляет меньше душевной боли, чем постоянная обида и горечь в сердце.

Если вам нужно поговорить с человеком, обидевшим вас, я рекомендую предпринять следующие три шага:

Шаг №1
Не приступайте к разговору, не помолившись

Молитва сама по себе решает много проблем. Бывало, я на кого-то обижался, но, начав молиться о возникшей ситуации, сразу же понимал, что моё поведение было ещё более неправильным, чем поступок обидчика. Как только я осознавал это, обида исчезала.

Когда вы будете молиться, слушайте, что Бог вам скажет. Если после молитвы у вас останется чувство, что всё-таки необходимо поговорить с обидчиком, прежде помолитесь об этом человеке. Святой Дух может дать вам правильную стратегию для разговора: что, когда и как сказать. Уверяю вас, следование наставлениям Святого Духа в решении щепетильных вопросов пойдёт вам только на пользу. Вызвать человека на разговор о причинённой обиде без молитвы — всё равно что вступить в бой без подготовки. Молитва настроит вас правильно и подготовит к разговору.

Во время молитвы поблагодарите Бога за обидчика. Это поможет вам подойти к решению вопроса с правильным отношением. Вспомните все добрые дела этого человека. Поразмышляйте обо всех связанных с ним радостных минутах и о том, насколько были полезны для вас эти отношения. Трудно благодарить Бога за человека и одновременно злиться на него.

Шаг №2
Не начинайте разговор с обвинений

Все мы ошибаемся — и вы в том числе! Поэтому представьте, что вас обидели ненамеренно. Начав разговор с обидевшим вас человеком, прежде всего дайте ему понять, что не считаете его действия преднамеренными. Скажите ему, что каким-то образом дьяволу удалось использовать его поступок, чтобы вклиниться в ваши отношения, и теперь вы хотите примириться и тем самым выставить дьявола за дверь. Такой шаг моментально развеивает атмосферу осуждения, переносит акцент с человека на дьявола, и вопрос рассматривается уже с другого ракурса.

Такое начало разговора имеет намного больше преимуществ перед самообороной, которая производит на вашего собеседника впечатление, будто он ваш враг. Помните, этот человек вам не враг, он не выступает против вас. Возможно, сейчас ваши отношения складываются не самым лучшим образом, но всё равно вы должны видеть друг в друге союзника. Цель разговора начистоту не в том, чтобы доказать неправоту обидчика, а в том, чтобы сохранить здоровые отношения.

Шаг №3
Помните, что вы, наверняка, тоже обижали людей

В прошлом вы, думаю, тоже обижали людей и, естественно, делали это ненамеренно. Порой вы даже не догадывались об этом, пока вам не говорили. Вы не хотели причинить боль. Возможно, вы смутились или расстроились, услышав, что у человека сложилось о вас неправильное впечатление. Когда вы оказывались в такой ситуации, разве вам не хотелось, чтобы обидевшийся на вас человек открыто сказал вам правду, а не вынашивал обиду? Разве вы не были бы рады тут же прояснить ситуацию и восстановить отношения с этим человеком? Разве вы не были бы рады возможности примириться с ним?

Итак, если вас обидели, помните: в прошлом вы тоже обижали кого-то. Вас простили? К вам проявили снисхождение? Пришло время и вам проявить такое же снисхождение к своему обидчику и простить его.

Если после этих трёх шагов вы всё ещё чувствуете, что необходимо откровенно поговорить с обидчиком, то сделайте это с верным настроем. Вы молились за разрешение этой проблемы, искали совета у Господа, ваше сердце освободилось от негативных эмоций и предвзятого отношения. Теперь вы способны подойти к этому человеку с желанием примириться, а не осудить. И, как сказал Иисус: «…если покается, прости ему» (Луки 17:3).

Слово aphiemi — «прощать», также переводится отпускать, выпускать, освобождать от ответственности, предоставлять полную свободу. Во времена первоапостольской церкви его употребляли в значении прощать долг, освобождать от выполнения обязательств, наложенных договором или обещанием. Таким образом, оно передаёт смысл: отказ от права связывать человека прежним обещанием или ошибкой. В сущности, слово aphiemi означает полное освобождение, избавление человека. Современная интерпретация этого греческого слова звучала бы так: «Я простил, и забудем об этом!».

Мы с вами не в праве держать людей заложниками их прошлых поступков. Если они искренне покаялись и попросили прощения, мы обязаны их простить. Иисус сказал, что, если у нас попросили прощения, мы должны забыть обиду и больше никогда не вспоминать об этом. Вы должны избавиться от всех негативных чувств, которые затаили против них. Вы должны простить!

* Вы можете забыть обиду?
* Вы можете простить обидчика и не напоминать о произошедшем снова и снова?