Срок подходил к концу. Церковь и все партнёры нашего служения давали щедрые пожертвования, но этих денег всё равно не хватало. А в это время Господь сказал пастору одной из церквей в Соединённых Штатах: «На вашем банковском счёте сейчас лежит большая сумма денег, а Рику Реннеру и сотрудникам его служения нужны деньги, чтобы расплатиться за здание. Какая польза от ваших денег, если они просто лежат на счёте, когда в них так нуждаются в Москве? Если вы их пожертвуете им, то Я верну вам такую сумму, о которой вы даже и не мечтали».

Желая быть послушным Богу, пастор созвал совет церкви, и все единогласно решили пожертвовать нашему служению определённую сумму денег. Они не знали, что именно этой суммы нам и не хватало, чтобы выкупить здание. Потом пастор купил билет на самолёт и отправился в Москву. В воскресенье, придя в нашу церковь, он вышел на сцену и сказал: «Господь направил меня сюда, чтобы пожертвовать вам деньги на здание под офис». Потом он вручил мне чек именно на ту сумму, которой нам не доставало!

Нет слов, чтобы выразить, насколько мы благодарны этому пастору и его церкви за такую щедрость! И мы так признательны нашим партнёрам, которые материально поддерживают наше служение уже на протяжении многих лет!

Мы с женой и наши помощники совершаем огромную работу только благодаря пожертвованиям верных партнёров нашего служения. Однажды мы все предстанем перед Иисусом, чтобы получить награду за то, что делали для Него, живя на этой земле, и наши партнёры получат такое же щедрое вознаграждение, как и те из нас, кто непосредственно участвовал в служении, потому что без их финансовой поддержки это было бы невозможно.

Мы с женой и наша команда призваны к тому, чтобы осуществлять столь огромную работу, но мы не смогли бы транслировать проповеди по телевидению, не будь у нас партнёров, которые оплачивали эфирное время. Мы не основали бы организацию, которая созидает и укрепляет церкви, не будь у нас финансовой поддержки, благодаря которой мы оплачиваем расходы, связанные с этой работой. Мы не смогли бы поддерживать пасторов и евангелистов, не будь людей, которые высылают деньги для этой цели. Да, мы призваны и помазаны вести эту поистине захватывающую работу, но также и другие призваны и помазаны материально поддерживать эту работу. Поэтому я говорю, что все мы трудимся вместе ради достижения той цели, которую Бог поставил перед нашим служением.

Я мог бы написать целую книгу о том, как все эти годы Бог чудесным образом восполнял нужды нашего служения. Оглядываясь в прошлое и вспоминая, как Бог обеспечивал нас необходимыми финансами, одно становится ясно: Он обеспечивал нас через других людей. В основном, именно так Бог и предоставляет средства на дело служения. Он задействует людей, которые трудятся каждый на своей работе, зарабатывают на жизнь и верят, что Бог сделает так, что их повысят в должности или выдадут премию. Они так сильно любят Бога, что часть своего дохода жертвуют на утверждение Его Царства на этой земле.

Бог задействовал людей, чтобы оплачивать расходы Иисуса, связанные с Его служением, но было и так, что деньги на оплату налогов ученики нашли во рту у рыбы (см. Матфея 17:27). У Иисуса тоже были партнёры, которые жертвовали на Его служение даже своё имущество: «И некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов, и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим» (Луки 8:2–3).

Греческое слово diakoneo — «служить», производное от слова diakonos — слуга, в чьи обязанности входило накрывать на стол и прислуживать за столом (см. главу «21 августа»). Сейчас это слово больше относится к официантам. Главной задачей этого слуги было угодить сидящим за столом, поэтому он обслуживал их с таким почтением, что эти люди чувствовали себя титулованными особами. Лука употребил именно это слово, чтобы показать, с каким отношением женщины жертвовали на служение Иисуса. Они считали, что призваны Богом восполнять такие нужды. И главную свою задачу видели в том, чтобы предоставлять Иисусу всё, в чём нуждались Он и Его ученики, чтобы нести служение без помех. Эти женщины жертвовали им регулярно. Они были верными партнёрами, на которых Иисус всегда мог положиться. 

Эти женщины служили Иисусу своим имением. Греческое слово huparchontos — «имение», переводится и как имущество, владение, собственность. Оно употреблялось только по отношению к людям, которые были невероятно богаты и обладали огромным состоянием. А значит, эти женщины были довольно богаты.

В Синодальном переводе Библии написано, что женщины служили своим имением, но в оригинале написано, что они служили от своего имения. То есть эти богатейшие женщины жертвовали деньги от прибыли, которую получали от своей собственности.

Но что же это были за женщины? Давайте вновь обратимся к Евангелию от Луки 8:2–3 и выясним это.

1. Некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней.

Имена этой группы женщин не упоминаются. Иисус исцелил их от разных болезней и от злых духов, после чего они стали жертвовать на Его служение. От греческого слова therapeuo — «исцелять», произошло слово терапия. Значение этого слова подразумевает повторяющиеся действия: пациент ходит на приём к врачу до полного выздоровления. Складывается впечатление, что эти женщины были настолько сильно одержимы, что, хотя Иисус и помог им, когда они пришли к Нему первый раз, они приходили к Нему ещё и ещё, пока не освободились от одержимости. Думаю, нежность, сострадание и чуткость Иисуса побудили их верно и преданно жертвовать на Его служение.

Также они были исцелены от болезней. Греческим словом astheneia — «болезнь», назывались физические недостатки, слабость, различные болезни, плохое здоровье. Они были исцелены и от злых, бесовских духов, и от различных болезней. Они не раз приходили к Иисусу, прежде чем полностью и окончательно исцелились и от одержимости, и от болезней. Значение слова therapeuo показывает, что иногда процесс исцеления требует какого-то времени.

Неудивительно, что эти женщины стали такими верными, ревностными партнёрами служения Иисуса, ведь Он проявил к ним сострадание, освободил их от злых духов и полностью вернул им здоровье. Факт в том, что самыми лучшими партнёрами становятся те люди, чью жизнь изменило служение какого-либо человека. Эти женщины — наглядный пример людей с благодарным сердцем, которые хотят по мере возможности жертвовать деньги на служение человека, помогшего им, чтобы он был способен помочь и другим.

2. Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов.

Упомянув о группе неизвестных женщин, Лука называет первое имя из этой группы: «…Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов». Про Марию Магдалину рассказывают много сказок о том, что она занималась проституцией до того, как встретила Иисуса. Но в Новом Завете ни разу не говорится, что Мария была блудницей. Ясно только одно: до того, как Иисус её освободил, она была одержима семью бесами (см. Луки 8:2, Марка 16:9).

Лука говорит о Марии лишь то, что из неё вышло семь бесов. Греческое слово exerchomai — «выходить», составное: ex переводится из, erchomai — идти. Целиком же слово exerchomai переводится выйти, вытеснить, спасаться бегством. По всей видимости, бесы настолько основательно прижились в Марии и не хотели уходить, что Иисусу пришлось их выгнать, и тогда они побежали со всех ног. Так Мария от них освободилась.

В Библии не говорится практически ничего конкретного об освобождении Марии от бесов, однако всё равно ясно: она была так благодарна Иисусу, что оставалась рядом с Ним до самого конца Его служения. Мария была рядом, когда Иисуса распинали (Иоанна 19:25). После распятия она помогала готовить Его тело к погребению (Матфея 27:61; Марка 15:47; Луки 23:55). Она в числе первых увидела, что гробница пуста (Иоанна 20:1). Она же первая увидела Иисуса после воскресения (Иоанна 20:13–17) и возвестила всем, что Он воскрес (Иоанна 20:18).

Очевидно, Мария Магдалина тоже была богатой женщиной и жертвовала деньги на служение Иисуса, потому что она стоит в одном списке с другими богатыми женщинами, которые тоже материально поддерживали Его служение.

3. Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова.

Сказав, что Иоанна — жена Хузы, домоправителя Ирода, Лука сообщил нам о ней кое-что важное. Греческое слово epitropos — «домоправитель», описывает человека, которому доверили опекать и охранять имущество другого человека. Домоправитель — это не слуга низшего класса. Это довольно высокое положение. Хуза имел полномочия принимать решения от имени  Ирода относительно его состояния. Это слово употребляется и в Ветхом Завете, где говорится, что Потифар поставил Иосифа над своим домом и всё, что было у него, отдал в его руки. 

Тот факт, что Хуза занимал высокое положение в доме Ирода, говорит о его высокой образованности и умении распоряжаться огромными суммами денег. Как главный распорядитель состояния Ирода Хуза был и его главным советником по денежным вопросам. Конечно же, человек, занимающий такое положение, имеет хорошую возможность увеличить и личное благосостояние. Ведь он жил среди роскоши и как домоправитель самого Ирода имел связи с влиятельными политическими деятелями. Некоторые предполагают, что Хуза и был тем самым царедворцем, чьего сына Иисус исцелил (см. Иоанна 4:46–53).

Встреча с Иисусом радикально изменила жизнь жены Хузы, Иоанны. Если Хуза на самом деле был тем царедворцем, тогда легко представить, насколько Иоанна была благодарна Иисусу за то, что Он спас от смерти её сына. Неудивительно, что после такого события она захотела жертвовать деньги, чтобы и другие могли получить такую же помощь и облегчение.

В Библии не говорится о первой встрече Иоанны с Иисусом, но ясно одно: эта встреча изменила её жизнь настолько, что она посчитала нужным жертвовать деньги на служение Иисуса. Иоанна была также с Марией Магдалиной и другими женщинами, пришедшими к гробнице Иисуса и увидевшими, что она пуста (см. Луки 24:10). А это говорит о том, что она тоже была рядом с Иисусом до самого конца.

4. Сусанна и многие другие.

Это единственное упоминание о Сусанне. О ней не известно ничего, кроме того, что и она служила Иисусу своим имением, а значит, тоже была богатой женщиной. А кто же были эти многие другие? Греческое слово polus — «многие», ещё переводится огромное множество. Кроме тех женщин, имена которых Лука назвал, было ещё очень много других, которые постоянно жертвовали на служение Иисуса и считали это своей прямой обязанностью и главной задачей.

Мы размышляем об Иисусе и о великих делах, которые Он творил, живя на земле. Но подумайте о награде, которую получили Мария Магдалина, Иоанна, Сусанна и другие, кто жертвовал на служение, изменившее жизнь тысяч людей. На небесах они получили поистине щедрое вознаграждение, потому что не жалели денег на то, чтобы служение Иисуса распространялось. Они были партнёрами Его служения и на небесах получили награду за те плоды, что принесло Его служение.